sábado, 9 de enero de 2016

Enero, 2015, apuntes y reflexiones. Por Luis Thonis




Kafka y la parábola de las parábolas

Mucho se ha comentado el breve texto de Kafka ante la Ley. ¿Cuál es la lectura definitiva? No lo sé, tal vez no lo supo ni siquiera Kafka que no hizo una tesis sino que escribió una parábola para enunciar que nunca se sabrá nada de la Ley pero si del lenguaje y las palabras y de lo que se sugiere cuando se habla de algo “kafkiano”, adjetivo que lo dice todo y no dice nada.
Ante todo el personaje es un “hombre de campo”, un campesino, alguien que no sabe. Nadie ha reparado entre los tantos intérpretes que el campesino no es un hombre común. La voluntad de ignorar y el derecho a mentirse a sí mismo que son la moneda corriente en el género humano le son ajenas. Pero cree en la Ley y quiere un cara cara con ella. En Rabelais un campesino puede refutar a un docto desde el más elemental sentido común y la misma estupidez a un discurso dogmático. Pero la Ley no es una doctrina, no tiene defensores ni detractores: sólo simuladores o usurpadores que se toman por ella.
Es la Ley y está ahí, para todos, para nadie, custodiada por un insobornable guardián. Y parece según dice que tras él hay otros guardianes más poderosos según informa. El guardián le da incluso una silla para que se sienta cómodo y él no viola las leyes de la hospitalidad como en la tragedia, esperando como un enamorado que su amada venga a buscarlo o lo deje entrar a ella sin mover un dedo. ¿Tendrá algo que ver con la mística judía en la cual la chekhina habla de una vecindad, de una proximidad de Dios cuya presencia, el cara a cara sería insoportable? 
Esta vía es la de la teología negativa: Dios y lo divino nos faltan, hay una ausencia, pero esta ausencia puede ser aludida como presencia a través de las parábolas: de los griegos a Jesús esta tradición insiste. Podría entreverse así Dios se sustrae siempre de los esfuerzos que realiza el hombre por conocerlo: y cuando el hombre cree haber encontrado a Dios, se fabrica ídolos y de ahí la prohibición del judaísmo de fabricarlo. Incluso en el texto bíblico el término ley no aparece salvo en la forma de mandamientos. ¿Será la Ley una creencia que se desprende de ellos o de las normas? No parece que la Ley quiera que el campesino sea su esclavo ni aspire a convertirse en su amo. No dice palabra pero hacia ella llevan palabras que están fuera de toda violencia y fuera de todo derecho.
Quienes se aproximaron a esto son Walter Benjamin- el que las lecturas progresistas como las de Agamben tratan de neutralizar con el objetivo siniestro de igualar el estado de derecho al estado totalitario- y Diana Sperling, la más aguda, que toman como punto de partida el episodio de Números en referencia a los hijos de Koré. Sperling lo lee el hecho como una rebelión que quiere retornar a Egipto, a una ley perversa en relación al incesto. 
La ley judía se refiere a un paradigma distinto al del derecho natural o el positivo. El imprescriptible interdicto mosaico “no matarás” no es una orden ni una prescripción jurídica, no es nada más pero tampoco nada menos que una palabra ardua de escuchar por parte del género humano, una máquina de producir hijos de Koré que claman el retorno de los faraones bajo distintas máscaras. 
Probablemente la historia del campesino hubiera sido otra si como Benjamin o Sperling se hubieran situado en el desierto sin buscar un cara a cara con la Ley y encontrarse con sus guardianes: ahí surge una interlocución con Dios que lo diferencia de la mudez de la Ley, fuera de todo derecho y de toda violencia. Es una violencia pura, divina y “revolucionaria”, diferente a la violencia mitificante del derecho que hay que escuchar solamente como una palabra. Así hay que entender a cristianos que toman esta tradición como Peguy cuando dice que tiene tanto horror al juicio que preferiría condenar a un hombre antes de juzgarlo. No es la negación del estado de derecho que justifica a la utopía que lleva al estado totalitario. Hay que dar un paso hacia afuera, hacia el desierto, para poder escucharlo. El campesino agota todos los recursos salvo uno:luchar como lo hace Jacob con el ángel cuando retorna de Canaan El ángel no puede vencerlo, toca su rodilla y la lastima, Jacob le pregunta su nombre, el ángel no se lo dice y él considera que es el rostro mismo de Dios. El ángel habla como Dios y le cambia el nombre: se llamará Israel porque " has luchado con Dios y con los hombres y has vencido". Israel significa lucha con Dios: o bien, digo yo, se lleva a cabo una lucha de amor con Dios o una guerra de odio en favor de los sucesivos faraones. El campesino se limita a esperar y el cuerpo del guardián va creciendo desmesuradamene mientras el suyo se achica como si ese fuera el precio de evitar el entre dos con Dios y con los hombres...a veces me digo que es esto lo que no se perdona al nombre judío: que amar es entrar en guerra con lo mismo que se ama. No es algo pensable desde la dialéctica sino desde la lógica de los números transfinitos, la exclusión mayor del pensamiento actual. 
Hegel intentará cerrar la cuestión: el judaísmo es la religión del odio, el cristianismo la religión del amor. Habrá que sufrir a las hijas de Hegel y el pensamiento dialéctico que es en sí mismo "genocida". La humanidad se plantea como un conjunto de todos los conjuntos, una ilusión ante el cual el nombre judío no puede incluirse porque es una exclusion inseparable de la guerra y el amor y por lo tanto insoportable.

Kafka se niega a las reconciliaciones de la teología positiva y traza su propio camino a través de las palabras: parábola significa palabra y la de la Ley es la parábolas de las palabras, permite una intersección entre lo humano y lo divino que nunca alcanza una plenitud que sería idólatra o falsa..
El campesino agota todas las estrategias de seducción, el guardián las acepta, para que vea que por nada del mundo va a dejarlo entrar y no es una cuestión personal: “Durante largos años, el hombre observa detenidamente al guardián: se olvida de los otros y le parece que éste es el único obstáculo que lo separa de la Ley”. Pasa de una rebelión inicial de la juventud a una resignada actitud en la vejez y hasta suplica a las pulgas que lo ayuden a convencer al guardián.
El campesino nunca vacila: no sabe pero cree que ahí se encuentra algo, una verdad, o la Verdad que tiene que saber y eso le ocupa toda su vida. ¿El campesino cree en la Ley como si fuera una causa? No: cree en que la Ley tiene un texto,  tiene un saber o una creencia que a él le falta y que podría darle ese saber sobre la vida, la muerte, el destino, el poder, todo lo que se le ocurra creer y en lo que no cree porque la Ley tiene ese saber. Si el campesino convocara a unos amigos, incluso al pueblo, para forzar la puerta y ocupar el lugar de la Ley seguramente se autodestruirían o caerían en el sinsentido porque ese lugar solamente a él le estaba destinado. Serían otros tantos hijos de Koré. Finalmente le guardián le revele que en la Ley no hay nada, no tiene texto ni cree en nada y que del cara a cara con La Ley ni él ni el campesino ni Kafka ni nosotros sabemos nada.
Lo único que queda en cuanto a las acciones que son una serie de normas que los actores de este juego divino cumplen rigurosamente. La ley en Kafka no tiene transmisión porque algo ha pasado del lado de esa incertidumbre que llamamos padre pero nos dice mucho de lo que suele llamarse kafkiano y de una Ley que no tiene texto ni palabra pero que permite el surgimiento de alegorías y parábolas que nunca fueron escritas o soñadas.

Dans les formes actuelles, le recouvrement de l’antisémitisme par l’antisionisme est le plus flagrant. L’auteur en établit une propédeutique irréfutable en trois points.
Proposition 1 : « “Nous n’avons rien contre les juifs. Par contre nous ne pouvons pas accepter comme innocents ceux qui soutiennent Israël, cet État “illégitime” et “criminel”. » C’est l’argument antisioniste. Par un retournement spécieux les victimes d’hier deviennent les bourreaux d’aujourd’hui. Ainsi, de biais ou en pleine face, l’antisémitisme est-il relancé.
Proposition 2 : « La Shoah est “un crime obscur dont la vérité historique reste, pour une part, à établir”. » Cet énoncé n’est, contrairement à son apparence, en rien dialectique. Il cristallise l’interminable des accusations en victimisation, en culpabilisation des peuples, en demande d’une créance infinie ; soit une réactivation d’une des faces du négationnisme qui désigne un « peuple sans scrupule », des « trafiquants de cadavres », etc.
Proposition 3 : « La Shoah, d’accord. Mais alors, “les autres crimes”, les génocides des temps présents ? » Le reproche : vouloir couvrir la voix des suppliciés d’aujourd’hui par celle des morts de l’extermination qui se perd dans les brumes du temps passé ! C’est l’argument de la concurrence mémorielle. Cette rhétorique fallacieuse est le moteur pernicieux de l’antisémitisme contemporain. C’est, dit B.-H. Lévy, ce qui permet « de renouer avec l’heureux temps où l’on pouvait, en toute bonne conscience défiler dans les rues de Paris ou d’ailleurs, en criant “Mort aux juifs !” » [p. 37].
Ce qu’il identifie comme la possibilité d’une future explosion antisémite est situé au croisement de la haine d’Israël, de l’obsession négationniste et de la nouvelle religion des victimes [p. 46]. Mais rien ne peut effacer ce qu’Auschwitz eut d’exceptionnel et qui fait la Shoah unique : 1) C’est le seul massacre qui se soit voulu sans reste. 2) Le seul génocide qui se soit voulu sans recours. 3) L’effacement des preuves, par l’effacement non seulement des morts mais de leurs cadavres [p. 70-79].
La mal est là et l’auteur dit osciller entre des jours tristes, où la pensée mélancolique serait celle de la résignation, et les « beaux jours de la pensée », où l’on se sent décidés non pas à éradiquer le mal – ce serait en vain – mais à le « harceler, à l’inquiéter, […] le tenir un peu en respect » [p. 71]. Les hommes et les femmes qui se lèvent contre les génocides sont ceux qui sont sensibilisés à la Shoah sans pour autant comparer, assimiler… Ils savent ce que cela soulève d’empathie pour l’humanité. Le souvenir de la Shoah n’inhibe pas, il aiguise et stimule l’esprit de résistance aux désordres du monde.

Comment être juif en France

Ce qui « unit la France à ses Juifs et les Juifs à la France » [p. 111] remonte à la fondation même de la France, dans ce temps où Clovis le Franc prend la religion et la langue de ceux qu’il vient de vaincre.
Rachi, érudit, lecteur et commentateur inlassable de la Torah et du Talmud vit à Troyes, à cette époque. Alors que les moines copistes rédigent en latin, il écrit en hébreu ses commentaires sur le Livre, mais en français tous ceux qui concernent la vie quotidienne. Ses annotations sont « comme un mémorial du français des commencements » [p. 152]
L’auteur inventorie les grands noms des Juifs qui jalonnent et font la gloire de la France, dans les différents domaines, politique, sciences, arts et littérature avec, en son centre, l’œuvre de Marcel Proust et l’émerveillement que produit ce « miroir étrange et fabuleux que la Recherche offre à la France » [p. 183].
Il fait aussi référence à ceux qui furent ou sont ses compagnons de route – Pierre Goldman, Benny Lévy, André Glucksmann, Philippe Sollers, Jacques-Alain Miller – et à ceux de ses maîtres qui l’ont marqué : Levinas, Althusser, Foucault, Sartre, Lacan, etc.
La place des Juifs dans la France est là, de toujours et il en fait ressortir ce qui a été patiemment, systématiquement, recouvert. Il distingue ce qu’il appelle « la France dans les Juifs », celle des tenants de l’assimilation – dont l’histoire a bien montré ce qu’il en a été au moment de les extraire un par un de ce tissu auquel ils ont cru appartenir – « des Juifs dans la France », ceux qui demeurent pleinement français mais en redevenant pleinement juifs [p. 140]. C’est ce qu’il appelle un judaïsme debout, un judaïsme d’affirmation [p. 138].

La tentation de Ninive

B.-H. Lévy commence la deuxième partie de son ouvrage par cette phrase : « Mais maintenant l’essentiel ». Qu’est-ce qu’un peuple élu ? Pour aborder cette élection, il faut s’arrêter à son essence même, celle d’un pacte. La parole divine, le dit qui requiert une fidélité inconditionnelle au Dieu portant cette parole, produit un nouage avec ce « petit peuple » qui y est réceptif, là où d’autres de par le monde s’y sont dérobés. L’élection n’établit pas une élite mais concerne ce peuple du pacte qui devient alors « peuple-trésor de Dieu ». Cela ne lui confère pas des droits, mais des obligations, une tâche infinie : la lecture toujours à renouveler de la Torah pour laquelle aucune appropriation n’est possible ; il y a toujours un réel qui se dérobe à être saisi. C’est le livre où tous les sujets ont une place, où tous peuvent trouver leur visage [p. 237].

Le peuple sable

La thèse de l’auteur s’affirme autour de ce Dieu qui s’adresse à tous les hommes, à « tout l’homme » et c’est ce qui donne un sens à « être homme ». Ainsi, le juif n’est pas celui qui tournerait le dos aux nations, tout au contraire il est celui qui n’existe que « dans sa relation à elles et pour elles » [p. 239]. La lecture du Texte produit un universel dont la singularité réside en ceci que la question de l’élection, comme celle du peuple-trésor, se trouve dans ce qu’il nomme l’Universel secret [p. 242] : ainsi le juif ne prêche pas, n’intercède pas, ne plaide pas, ne demande pas aux autres d’être comme lui. Le juif est venu au monde, non pour croire mais pour étudier et comprendre. Il sait que la vérité n’est pas dans la foi mais qu’elle est à rechercher dans l’étude permanente, bien qu’elle se dérobe toujours à être saisie. Il sait aussi – l’auteur s’attache particulièrement à ce point – qu’il appartient à ce « peuple sable » [p. 246], métaphore qui dit la multitude, le silence, la souplesse et la mobilité. L’altérité du peuple hébreu se fait semblable à un sable ; le sable contre la terre, le premier ne se réduisant pas à un espace et trouvant ainsi sa consistance. C’est l’au-moins-un qui décomplète l’ensemble qui permet de se vivre pleinement d’ici et « empêche de sombrer dans le désespoir d’un ici infini » [p. 248].
Le Juif est celui qui peut faire l’expérience de soutenir cet « être sable » [p. 247]. Ceci est essentiel pour approcher l’idée d’une « nation » qui n’en n’est pas une au sens d’un lieu clos qui ferait le lit d’une « idolâtrie du politique ». C’est ce qui fait qu’Israël n’est toujours pas un État comme les autres, de n’avoir pas oublié la « légèreté du sable » [p. 258].

Qui est juif ?

Et, maintenant, vient l’autre grande question : « Qui est juif ? » B.-H. Lévy commence cette réflexion par une phrase qui interpelle : il n’est pas certain « qu’être juif suffise à être juif » [p. 260]. Il situe cet être là du côté d’une exigence qui conduit « au plus près de l’imprononçable ». Être juif c’est tendre vers ce qui fait que l’on « est juif, dans l’existence, par intermittence […], pas par essence » [p. 262]. Ce n’est pas un état constant et il démonte ce qu’il appelle l’« affaire du juif errant » [p. 264] pour faire valoir que c’est le Juif comme tel qui est errant. Une question de dupes, ou de non-dupes, avec cette position éthique d’être en permanence astreint à l’étude, de tendre vers cet imprononçable toujours insaisissable dans le texte. Ce Juif-là, tel l’Analyste de l’École voulu par Lacan, est au travail de dire à partir d’un savoir qu’il n’y a pas. « La voilà, l’élection. Le voilà, l’esprit du judaïsme. » [p. 264]

Le livre de Jonas

Le livre de Jonas se voit dédier le dernier tiers de l’ouvrage car il occupe depuis très longtemps la vie de l’auteur. Je vous propose de faire ce dernier chemin avec lui, de suivre pas à pas sa démarche. L’histoire de Jonas est une exception dans l’histoire juive. Dieu envoie Jonas à Ninive – capitale des assyriens où la magnificence se mêle à la dépravation et dont le projet inclut la ruine d’Israël – pour informer ces païens qu’ils vont être l’objet de sa colère future. Ironie du sens Jonas, Yona, c’est la colombe. L’immensité de la tâche le déborde et son désarroi tient à ce qu’il sait ce que son acte implique : un bouleversement géopolitique. Une question aussi pour l’auteur chaque fois qu’une Ninive se rappelle à lui, à sa décision, qu’il se sent appelé à l’acte. Jonas fuit sur un bateau où la tempête le rattrape. Devenu le bouc émissaire des autres marins le voilà jeté par dessus bord et il ne devra son salut qu’à trouver refuge dans le ventre de la baleine où Dieu lui a ménagé un espace. On connaît la suite de l’histoire de Jonas. Quant à Ninive, elle fut épargnée, tous les habitants se revêtant de sacs, contrefaisant la plus simple humilité. On sait aussi le désespoir qui gagna Jonas devant cette « comédie de repentance » et qu’il se retira dans une cabane sur les hauteurs de la ville. Ce sera sur ces mêmes hauteurs de Ninive, en 2015, avec un groupe de peshmergas prêt à se défendre contre les armes de Daesh, que l’auteur repensera à Jonas. Ce qui s’est passé à Ninive, la clémence de Dieu, dit que le mal n’a pas de valeur absolue, que le mal est « rédimable ». Cet exemple est d’une « grande portée pour l’humanité » [p. 299]. Voilà que l’auteur nous rappelle les Ninive d’aujourd’hui, la Lybie, l’Ukraine, entre autres où, en Jonas averti, il est allé au prix d’une énergie considérable et jusqu’au péril de sa vie faire, en acte, ce qui était possible.
Se déplacer dans ces « terres hostiles » expose aussi au risque d’être saisi d’un « indéfinissable malaise » face à de « gigantesques trous de mémoire », là où rien ne marque dans la réalité ce que fut l’histoire d’hier ; comme se promener dans la très belle forêt de Lisinitchi (Ukraine) et se souvenir brutalement que l’on marche sur milliers de cadavres ! C’est aussi s’exposer à la violence des autres, à l’insulte, à être accusé de tous les maux du monde – le Mali, Daesh, le terrorisme, etc. –, de complicité avec les puissants ; la liste est infinie.
Pourtant B.-H. Levy se sent tenu, tel Jonas, de continuer son action de par le monde. Et c’est à ce moment de son livre qu’il confirme ce qu’il évoquait quelques pages auparavant : cet « essentiel » à lui-même intime, ce point autour duquel il ne cessait de tourner, cette « clef » qui se trouve dans ce qui fut pour lui ce « livre de feu », le livre de Jonas [p. 341]. Parmi les cinq leçons qu’il en tire, deux se répondent en écho : l’être-ville et l’interrogation Qui est l’Autre pour le juif d’aujourd’hui ?
Avec l’être-ville il souligne le bon côté de la diversité et de l’échange qu’il oppose à la non-ville, caractérisée par le culte délétère de l’enracinement. Quand le pire s’empare d’un pays ce sont les villes, ces Ninive du monde, qui sont visées par la destruction et qu’il faut sauver de l’urbicide, ce nom que trouva Bogdan Bogdanovic alors qu’il était maire de Belgrade.
Des autres à l’Autre pour le Juif d’aujourd’hui, l’auteur retiendra, pêle-mêle, un autre de la familiarité, même lointaine, tel le peuple kurde, un autre absolument autre et qu’il faut combattre, comme Daesh, ou encore un autre des contrées lointaines, comme celle de Confucius où la parole se « heurtera au mur de l’étrangeté aimable » [p. 355]. Reste l’Autre, celui par rapport auquel se construit chaque jour « pour un Juif, d’assumer son destin juif » [p. 357], pas celui pour lequel tout serait déjà écrit, mais celui qui conduit à s’orienter vers ces lieux où le nom juif est le plus inaudible ; la seule voie qu’indique Levinas et qu’il nomme le difficile judaïsme [p. 359]. Plutôt A barré que A, dirions-nous avec le mathème lacanien.

Avec L’Esprit du judaïsme, B.-H. Lévy écrit ce chemin difficile et il est toujours à la recherche d’un « passage » [p. 389]. Ce livre ne propose ni une finalité ni une ascèse, mais une éthique qui s’appuie sur le Livre et dont l’indication première est : « ne tirez plus sur les hommes de l’étude » [p.393]. Cet énoncé – l’auteur l’affirme avec force – est celui d’un Juif laïque qui ne situe pas la partition entre « religieux » ou pas, mais entre « les Juifs qui pensent et ceux qui ne pensent pas » [p. 407]. Ainsi, « la vraie force du judaïsme […] est dans sa capacité à produire un peu de cette intelligence qui, elle-même, offre aux hommes, à tous les hommes un peu de l’enseignement nécessaire pour être différent des autres hommes, de la masse » [p. 408].
Y aurait-il pour B.-H. Lévy encore un autre pas à faire sur une voie où il peut, dit-il, se sentir pressé vers une autre solitude par une voix qui lui dit : « seul, sans arrières, tu rencontreras le Juif en toi » [p. 434]. Pour cela il lui faudrait sortir du piège qu’il s’est tendu à lui-même, « sortir un jour, pour de bon, du chemin des hommes arrogants » [p. 436]. Mais cette « arrogance », c’est aussi cette énergie qui sert les luttes pour d’autres qui, dans leur vie, ont aussi droit à une altérité apaisée, pacifiée. Ce temps est encore lointain, « d’autres combats attendent ».

Sobre Bernard Henry Lévy


No soy investigador ni nada que se le parezca pero cuando hablaba con distribuidores de medicamentos mucho antes que Lanata- Jorge- hiciera su famoso programa todos mencionaban a Aníbal Fernández como el capo que manejaba la droga ilegal como algo evidente para todo el mundo. Y todavía no era remotamente candidato. Si yo que en esto no corto ni pincho me enteré sin proponérmelo imagino hasta qué punto pudo ir el encubrimiento.
Resulta curioso que ningún político K se haya ref
erido a la captura de Martín Lanatta.
Ni siquiera el dialogista Scioli al que muchos recordaron con un suspiro de " la que nos salvamos".
La provincia- jueces, policías, fiscales- hubiera quedado igual, como parte de un narcoestado impune del que ya no dudan los peronistas y los k sensatos, si es que queda o hay alguno..
A cada `paso que Bulrich, Vidal y Burzaco dieron les fueron plantadas pistas falsas, señal que la lucha será dura y larga.
Pero la decisión política ya está tomada por un Macri que cada vez más aumenta el consenso, su principal capital.social.
Si fue Gils Garbó la responsable de las informaciones falsas se habrá cavado la fosa.
A todos se les viene la noche con la captura de Lanatta que va a decir quiénes lo liberaron y será la punta del iceberg para combatir a la red narco en todos los estratos donde un escalón arriba de Aníbal Fernández está CFK, esta Araña Pollito que es la reina de la efedrina en la Argentina.
.
..

Hoy es el cumple de Aníbal Fernández.
Agarraron a Martin Lanatta, está detenido en la dependencia policial de la ciudad santafesina de Cayastá, según confirmaron altas fuentes policiales. Esperemos que no aparezca un Jack Ruby. Cuando declare sobre la fuga será la punta del iceberg para descubir las conexiones entre narcos, la penitenciaria, los polis corruptos y la Faraona reina de la efedrina. Por algo eligió  a La Morsa como candidato y perdió la provincia. No se si el zombi de Echarri y otros artistas forros querrán compartir el regalo. Echarri represena a la clase media trepa que quiere vivir financiada por los que trabajan y ser parte de una oligarquía de estado.

Mejor que nadie Alicia Kirchner le puso la lápida al modelo al denunciar veinte años de corrupción e ineficencia en la quebrada Santa Cruz donde ella y su familia gobernaron y se robaron todo. Lo dijo sin ponerse colorada y ni siquiera se oye hablar. Alguien me preguntó si era familiar de Macri.

Los militontos siguen pateleando y llorando mientras Victor Hugo Morales viaja a su depto de seis millones de dólares en Manhattan aunque quisiera vivir en la villa. Los militontos fueron el mayor crimen del kirchnerismo: basta verlos hablar como verdaderos zombis una especie de paco dialecto. 
No pudieron sacrificarlos como a los jóvenes del setenta pero les destruyeron el cerebro. El Cuervo Larroque les contó que el imperio les tenía miedo y Boudou que la inflación era un problema de los ricos.
Se comieron y encubrieron el asesinato de Nisman, la represión feroz en Tucumán, a Angel Verón que mató a palos la policía de Capitanich o las patotas de Milagro Sala, los planes X de la SIDE contra militantes políticos, le perdonaron a Néstor ser informante de la dictadura como a afirma en su libro Julio Bárbaro, nunca vieron el abrazo de  Milani con Bonafini y una larga serie de asesinatos en casos que comprometían al kichnerismo a partir de Mariano Ferreyra como Leandro Andrada y Marcela Díaz y según la Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional, 3070 personas fueron asesinadas por el represión estatal durante las gestiones kirchneristas (2003-2015). 
Se comieron que no les pagaran los juicios ganados por los jubilados esperando que mueran, que les regalen una base militar a los chinos y el contrato con la Chevron, las toneladas de efredrina que comenzaron a llegar en la última campaña de CFK que abrió un negocio que dejó un tendal de muertos. Las policías provinciales, los servicios penitenciarios y la Policía Federal son los principales responsables, y la cifra representa el 65 por ciento del total de los casos de violencia institucional desde la vuelta de la democracia y ahora porque piden el documento de identidad - es aconsejable hacerlo en las villas si se quiere encontrar conexiones con los narcos de arriba-hablan de dictadura y terrorismo de estado.
 El intendente de La Plata dijo lo siguiente: "Nosotros tomamos una decisión política: el 31 de diciembre caducaron los contratos y decidimos no renovar los que corresponden a puestos políticos y empleados de papel. La ley nos ampara. Las normas están para cumplirlas. Tenemos 2500 personas que estaban en planillas y no cumplían funciones.
Desde el 31 de diciembre la Dirección de Personal estuvo abierta para trabajar casos puntuales y revisarlos. Pero no fueron. Vinieron con palos y piedras a atacar y apedrear el Palacio y los policías presentes."


Vivir en un lugar donde todo el mundo me llamaba compañero es una de las cosas más asquerosas que me han pasado en la vida. Gracias al fidelismo tuve que soportar esa abyección durante veintiocho años. Odio la palabra compañero. La palabra ciudadano, en la isla pavorosa, por otra parte, estaba reservada al enemigo o al candidato a enemigo. Lo que dice mucho del fidelismo. Cuando los fidelistas empezaban a llamarte ciudadano, ya podías considerarte seguro candidato a la marginación social, la cárcel, o el exilio.
Aquí en España a la izquierda culogorda (es decir a toda la izquierda) le encanta lo de compañeros y hasta lo de alzar el puño en alto: no hay para mí un espectáculo más repugnante.

Juan Abreu


Bruera armó en La Plata un esquema de defraudación con planes sociales, que llegaría a los 400 millones de pesos anuales.
El que crea que eran noquis, se equivoca: ese dinero no llegaba a los destinatarios, sino que lo manejaba la política. Ya lo habíamos denunciado por conocer algunas cooperativas. Sólo espero que eso no quede impune. Y es sólo una de las cajas brueristas.

"Recibimos un municipio con un déficit de 533 millones de pesos. Transparentando el sistema de cooperativa logramos una reducción de 400 millones de pesos al año que iban a parar a los intermediarios", recordó el nuevo intendente Mor Roig que recuerda a Arturo, asesinado cobardemente por montoneros en 1974 " sin violar derechos humanos".. 
Los noquis que CFK ordenó multiplicar por miles tiran piedrazos y lloran si reciben a cambio balas de gomas, parece que extrañan las de fuego de Milagro Sala.
Fueron hasta por el mismo Dios, como lo señalé en su momento: "
"Me dice que es marxista pero es minimalista-miserabilista.
El mini miserabilismo es la moral vanguardista actual. Frasecitas de novicia rebelde.

Parece que ahora van por Dios.
Veo la foto de gran parte de la primera plana del gobierno, adoradores del becerro de oro, con Boudou arrodillado en la Catedral. ¿Se ha visto jamás semejante monumento a la hipocrecía? Ahora hasta Bonafini, que defecó ahí y D´Elia quiern tomarse la comunión con el papa Francisco. Como el relato está hecho trizas ahora se la agarran con Dios...pobre Señor, pensar que siempre me sentí indigno de ti.
Después de ver a Boudou arrrodillado en la Catedral, Carrió tiene legitimidad para hablar con Dios y con el diablo.

Lo que piensan hacer con las cautelares : van a extender indefinidamente los juicios de los jubilados hasta que la muerte los cierre.¿ A esto lo consideran de izquierda los maximiserabilistas?"
Apuntes, II, Libros peligrosos, 2013
 
Hay algo que sólo cierra como se dice evocando una gran mariconada.propia de la Gata Flora.

Vadhinho Guimaraes escribe:
"Ahora resulta que si un policía pide documentos coarta tu libertad, y tiene olor a dictadura...
Bueh! Hace años que no me piden el DNI pero siempre lo llevo encima. Será una cuestión generacional, tal vez. Y, si me lo pedían de buen modo, como no soy un delincuente, no tengo ningún problema en mostrarlo. Si por el contrario, me lo solicitaban de mala manera,me ajustaba a la Ley y lo exhibía sin soltarlo, advirtiendo al policía que no está autorizado a "tocar" MI DNI...
Que tiene tufillo a la dictadura...
Háganle creer esa pendejada a los pendejos. En la época mencionada, nadie pedía tu documento, directamente te tiraban o llevaban...

El DNI comenzó a ser solicitado luego del 83, cuando asumió Alfonsín.
¿Si te piden el DNI te estigmatizan? Por favor, déjense de mariconadas!
Y esto lo escribe un tipo que cuando vivía en CABA, los taxis no le paraban, supongo que por portación de cara o freak (como le dicen ahora).
Estxs burguesitxs que se rasgan las vestiduras por su "limitación a su libertad" son SIEMPRE los primeros en llamar a la policía cuando sus papas queman.
Me tienen podrido las pendejadas de los revolú.."

Echarri dice que CFK se prepara para volver. Ensaya a la macumba como etapa superior del nacional populismo. Hay esperanza para los militontos: después de ocho años de Macri y otros ocho años de Vidal si zafa de la prisión perpetua por traición a la patria y sus millonarios robos tendrá grandes posibilidades.


La diana cazadora hebrea emboca a la Gata Flora maolatra

“Beatriz Sarlo es una alegoría donde la Universidad aparece como sinonimia de un saber supuesto que va de la mano de la impostura, a una visión del mundo que se reduce a las aulas y los shoppings. Fuera de ahi, hay un mundo muy complejo. Se supone que la Universidad sabe algo aunque a veces sea saber algo de nada y nada de algo. La religión de lo políticamente correcto le hace llegar siempre demasiado tarde a los problemas porque, ubicua, siempre está donde tiene que estar. Es un símbolo del "derrumbe moral de la izquierda" dice Jacovkis. Su oratoria para bienpensantes es un resguardo ante la angustia, les evita que puedan pensar ahí donde las categorías morales del progresismo se quedan absortas y mudas”, escribí hace tiempo analizando el discurso vacío de Sarlo a lo largo de su carrera mediática.
Ni la salida del cepo, ni la ruptura del Memorándum con Irán, ni el pedido de libertad de los presos políticos del régimen criminal de Maduro que significa un giro decisivo respectoa al eje chavista en el continente, ni el despido de los noquis, ni el posible enjuiciamiento de CFK ni Aníbal Fernández y otros megachorros la satisfacen a Beatriz Sarlo.
Parece que extraña las cadenas de la Faraona la que calificó como "parlamentaria excepcional" pese a que vetó la ley de información pública. Para Sarlo estas son cosas aburridas: sólo ie mporta la Trascendencia de la cultura bla bla bla..
Es una Gata Flora intelectual maolatra. La política del Gran Salto hacia Adelante de los sesenta en China produjo más de treinta millones de muertos por hamabruna y ella sin enterarse de nada seguía siendo maoista en los ochenta. Tal vez un buen día se dé cuenta que en Cuba todavía existe la dictadura más prolongada y feroz de América Latina.

Todavía no se enteró que la democracia republicana- de la cual estamos lejos, Gils Garbó está presente- es de lo más aburrido que hay: es un sistema de reglas y de contratos, garantizado por una constitución que se respeta o no y no tiene que ver con el pan y el circo ni con diversiones tipo montoneros que hicieron una fiesta en la facultad luego de asesinar cobardemente a Mor Roig "sin violar derechos humanos".
Cuando el Poder Ejecutivo o el ministro de economia no se notan significa que un país funciona. Eso es chino básico en la Argentina donde eminencias con carrera política y los mejores pergaminos han fracasado rotundamente por estar al servicio de una clase delictiva.. 

Macri nunca fue divertido, carece de oratoria sublime y repite la palabra "equipo" como Sade los actos sexuales y menos va a serlo ahora donde la historia le exige ser Adenauer sí o sí. En vez de criticarlo por alguna medida específica como la permanencia de Fútbol para todos, Sarlo lo considera aburrido, mortal, etc porque para ella hasta la diversión tiene que ser programada por el estado. 
Si un pueblo no sabe divertirse por si mismo no merece vivir. Tampoco si no tiene el valor de asumir una guerra cuando lo atacan y su abyecta respuesta es la de entregar a sus víctimas a que las juzguen los victimarios por beneficios. Todo esto es indiferente a la moral de Zurdonandia, la cultura de la servidumbre voluntaria a la que pertenece Sarlo que bendijo a los K como sres éticos en el 2003, hizo algunas críticas tímidas a partir del 2008 cuando lo hicieron los medios como contrapunto a sus amigos de Carta Abierta. Nunca leyó ni dio a leer un libro que valga la pena, sigue aferrada a los Bordieu, ni habló ni sabe nada de economía ni de política internacional de la que no demostró no saber nada firmando contra Israel con los cartabiertistas en el 2008 por la operación Plomo fundido, refutada por el informe Goldstone. 
El matemático Pablo Jacovkis le dio la paliza intelectual de su vida y se consagró como supeburra. El suyo siempre fue el prototipo de un discurso vacío y pontificante. Habla para una clase media analfa que se cree superior moralmente a los demás que deben financiarla como ornamento de una oligarquía de estado.
Cuando esta abúlica y áulica charlatana sea sustituida por una voz aguda como la de Deborah Resnik será un signo de que algo ha cambiado en una cultura donde los estadores masivos son intocables.
CFK en estos momentos ensaya a la macumba como estado superior de la nov lengua populista. Sarlo podría mejorarle el estilo y divertirse macumbeando para que no haya ocho años de Macri más ocho años de Vidal..


Escribe Deborah Resnik: 

Me he divertido mucho viendo el reportaje que le hicieron en TN a Beatriz Sarlo. Ella se expresa (y se siente, obviamente) como si perteneciera a una raza superior, y esa actitud que exhibe muy orgullosa, a pesar de que ella debe creer que es muy chic, en realidad y aunque no se da cuenta, la deja bastante mal parada. Y ojo que esto no guarda relación con su expreso antikirchnerismo, posición política que me ha hecho caer en su trampa en más de una oportunidad pero que hace tiempo no me engaña.
Cuando dijo, durante este reportaje, que ella "no conoce" gerentes, o que Macri le resulta "mortal" por lo aburrido, o que en los países "a los que admiramos" los políticos no vienen del mundo privado sino que son personas que han hecho una carrera política... se ubica, como siempre, en un lugar supremo. Ella parece hablar desde una mesita en La Biela, reservada en forma vitalicia, y atornillada a una especie de tarima de madera, de manera tal que puede observar al mundo desde cierta altura con su microscopio caro e importado, bajo cuyos cristales nos va metiendo meticulosamente, y mientras toma su cafecito con licor francés, entre sorbo y sorbo nos revisa.
Desde allí critica a Macri porque le resulta "aburrido".
Como si ella nos resultara "entretenida".

Critica a los "gerentes" como si todos fueran el Tío Rico del pato Donald, y olvida que seguramente son personas capaces y que no por venir del mundo privado son estúpidos, o duermen todas las noches dentro de una caja fuerte.
Por dar un ejemplo, una tipa como Isela Constantini, para trabajar hace casi 20 años en General Motors en cargos jerárquicos, no debe ser ninguna tontita, y apuesto que tiene los pies sobre la tierra mucho mejor plantados que nuestra filósofa nacional.
La "carrera política" puede ser muy interesante, pero convengamos que hasta ahora no ha demostrado tener mucha efectividad.
Los "Gerentes" -como nuestra filósofa los llama, haciendo un gesto cocktail que mezcla el asco, la incertidumbre, la desconfianza y toma de distancia, porque ella solo se relaciona (y lo dice) con gente de la Cultura- y específicamente aquellos elegidos para la función pública por este nuevo gobierno, son personas no menos inteligentes que ella, por no decir que muchas le deben pasar el plumero varias veces. Son profesionales que se han pasado su vida trabajando muchas horas por día, posiblemente en principio en relación de dependencia en cargos nada envidiables, para luego ir ascendiendo decente o indecentemente según sea el caso, pero siempre trabajando en el mundo real, y mucho.
Posiblemente se han equivocado muchas veces durante su carrera, algunos habrán aprendido de sus errores, y apuesto que cuentan con una experiencia de años que ella, que se pasó la vida encerrada en una habitación de 2 x 2 leyendo, no va a acumular ni en cien años, porque ella lee, escribe, y enseña, pero fuera de eso, yo al menos, no le conozco un trabajo de verdad, de "calle", de esos en los que se te presenta un problema real y lo tenés que resolver ayer, no hoy.

Algo debe haber dentro de esos cerebros para haber llegado a donde llegaron. No niego que algunos pueden haber heredado un puesto, todos tienen una agenda de contactos mágica, y debe haber más de un delincuente, pero seguramente la gran mayoría son personas que además de estudiar, han trabajado en el mundo real toda su vida, algo que nuestra Beatricita no conoce.
Sarlo es la clásica Izquierda que vive como se cree que vive la Derecha. Es la típica intelectual latinoamericana pedante, que no tiene nada que envidiarle a la Nona Feinmann, al poco afecto a las duchas Horacio González, o al ex coordinador del pensamiento nacional (gracias por decirnos en qué pensar) Ricardo Forster. Son gente que estudia, lee, escribe, y da clases sobre lo que estudió, leyó y escribió. Punto.
No desprecio esta forma de vivir y ganarse la vida, de hecho envidio que puedan vivir de eso, ojalá yo pudiera. Evidentemente vienen de familias ricas, o consiguen muy buenos contratos, o son muy buenos en lo que hacen, pero me gustaría que ellos no despreciaran a los que trabajan de manera un poquito más.... cómo decirlo... práctica.

Doña Beatriz culmina diciendo que el peronismo le resulta sumamente atractivo como fenómeno cultural y el macrismo obviamente no.
Ofrece ejemplos políticos europeos que el 99% de la audiencia que la escucha no conoce. Habla de España como si hablara de La Plata.
Agrega que ella jamás vivió la "grieta" sugiriendo que no existe ya que ella siguió manteniendo relaciones normales con todo el mundo, charlando, hablando sobre música y tomando café con todos y todas, dando a entender que nosotros vivimos la grieta porque la inventamos, en realidad no existe, o tal vez somos poco sociables y no supimos relacionarnos con los kirchneristas, cosa que ella sí supo hacer porque es un ser de luz.

En casos como estos, yo suelo hacer un ejercicio fascinante, que naturalmente también he aplicado a la Viuda de Tolosa.
Imagino una catástrofe como por ejemplo, un naufragio, una isla desierta, y gente que se las tiene que arreglar para sobrevivir con lo puesto y lo que encuentra.
En mi imaginación entonces solo aparece una isla bellísima, un sol abrasador, muchos bichos, poca comida, agua dulce difícil de encontrar, animales salvajes, algún caníbal cerca, y obviamente no hay internet, no hay iPhone, ni famlias ricas detrás dispuestas a mandar un pasaje de vuelta porque no hay cómo volver. No hay Harvard, querida Beatriz, ni cafecito en La Biela, ni Cognac, ni libros. Sabés qué hay? Nada. Solo vos y tus armas reales frente a la vida y sus circunstancias.
No sabés cómo me gustaría verte ahí, tratando de sobrevivir, a vos con tus caras ropas destruídas por las olas y el sol, a vos y por qué no a los gerentes y a los intelectuales. A vos y a un mecánico de autos, o a cualquiera de los plebeyos a los que analizás desde La Biela. Todos tratando de conseguir comida, refugio, y la forma de volver a casa.

Vamos a ver quién sale de la isla, Sarlo. Y en qué estado.

 Ahora se sabe que el centro cultural Néstor Kirchner no estaba habilitado para ser construido. Lo mejor que se puede hacer es rematarlo y dar eos fondos a escuelas, hospitales o para comprar chalecos antibalas para una nueva policía de la provincia que se atreva a entrar en las zonas en manos de barras, punteros y narcos.
Si no ese puede desarmar por falta de volutad la trama mafiosa que hay en torno a la delirante construcción de la cancha de San Lorenzo es dudoso que se pueda combatir a los narcos.
Los K están metidos hasta el fondo en eso, el Cuevo Larroque y Correctivo Cabandié son hinchas de Casla y dominan la barrra. Todo el mundo conoce la foto de CFK con Sandokan, el jefe de la misma. La inoporancia del gobierno de la ciudad hasta ahora ha sido total. pero aca el tema es la inoperancia del gobierno de la ciudad.
Grupos armados a las órdenes de estos mafiosos reventaron a todos los mini market de Boedo y fueron a " negociar" armados a Carrefour. Finalmente intervino Larreta y se reunió con los indignados vecinos y dio indicaciones de cómo cruzar bien la calle. En Boedo se libra una pequeña guerra que mostrará hasa dónde se quiere llegar en el combate de los barrabravas, los políticos y sus delictivos negociados que la gene padece directamente.


La mayoría de los celos son fingidos pero los celos con quien tiene relación con la verdad son pura envidia.
Por eso el clown posmoderno Rodolfo Fogwill repudiaba a grandes escritores como Murena y Néstor Sánchez y exaltaba a hipermediocres que oficiaron como enmascarados canas.castrocomunistas..
 



"Los intelectuales tienen la "obligación" de ser originales, no caer en el lugar comun. Y el lugar comun es "a las torres las tiro abajo el islamismo", entonces viene Derrida o Deleuze- no recuerdo bien- y "demuestra" que los culpables de la Gemelas son...los EEUU. "Original". Seguramente, los culpables del Holocausto son los judíos, algo habrán hecho..." Gustavo Lijalad

Para algunos La Habana de los Castro fue por más de medio siglo la capital ideal para el continente latinoamericano. Fue un hecho cultural, político y militar: todo un continente se ensangrentó por esa causa justa que estuvo muerta desde el vamos y miles de vidas se sacrificaron para eso. En la Argentina el castrismo fue determinanante y el modelo clandestino de todos los gobiernos y la dictadura militar fue su máxima aliada hasta el último momento..
Para otros era una dictadura más que a diferencia de las de derecha gozaba de una inmunidad revolucionaria sin la cual no se hubiera perpetuado tanto tiempo. Reynaldo Arenas y Juan Abreu son dos escritores inmensos, que sobrepasan en mucho el aspecto ideológico y desde una zona de exclusión narran hechos que narran cosas que pocas veces imaginamos, siempre en el límite de la realidad y la ficción.
Hay un antes y un después de libros como Antes que anochezca de Arenas, su autobiografía de 1992 narrada en términos fantásticos y alucinantes en El color del verano o Nuevo Jardín de las Delicias de 1999, a mi entender la más feroz de las sátiras que he leído como respuesta a un poder y que sólo puede leerse entre atónitas carcajadas. Abreu es uno de los que toma la posta en la actual década en Cinco Cervezas de 2005 donde presenta el tipo de despojo en que se ha convertido el cubano que no pertenece a la nomenklatura y la emprende con toda la cultura que la legitima: “ Cuando hablo de ecritorzuelos, siempre recuerdo, no sé por qué, al canalla de Máximo Gorki, que después de una visita a las islas prisión de Soovski en el Mar Blanco( cuna del gulag, fundada durante el gobierno de Lenin) declaró que sitios así eran "necesarios", y a García Márquez y su roñoso realismo mágico, su mansión regalada por el tirano del la isla pavorosa, sus mulatas y sus mercedes pagados con la miseria y la falta de libertad de los cubanos, y al más que canalla dramaturgo Beltolt Brecht, que durante los procesos de Moscú, mientras Stalin exterminaba a miles de inocentes( algunos de ellos escritores mejores que Bertold Bretch), le decía al filósofo Sidney HooK: "Cuanto más inocentes son, más merecen morir", y Susan Sontag que despues de entrevistarse con el aterrorizado Virgilio Piñera en los jardines(Virgilio no se atrevía a hablar sino al aire libre por miedo a los micrófonos de la policía) del Hotel nacional de La Habana salió corriendo como un lebrel, o un curiel gigantewco y peliblanco( una especie de Tongolele asexual) para Nueva York y no dijo una sola palabra en público de la espantosa situación de Virgilio y de los intelectuales cubanos bajo la dictadura.”
Todo lo que en el progresismo latinoamericano y bienepensantes asociados es exaltado y considerado “ético” se invierte abruptamente cuando aparecen las complicidades y servidumbres con la dictadura asesina por parte de supuestos defensores de los derechos humanos y la libertad aparecen como sórdidos mercaderes y encubridores del tirano.

La obra de Abreu por cierto no se limita a eso como lo muestras sus extraordinarias novelas posteriores como Diosa. El asunto- que no puedo tratar aquí- también afecta a lo sexual: ya sea desde una homosexualidad intraducible a toda sociedad pero que en la palabra se sostiene éticamente- Arenas- o desde una heterosexualidad extremadamente singular en Abreu.
Los dos son ajenos al eros posmo zombi y practican la virilidad como una forma de las bellas artes en cuerpos que reinventan la vida y el deseo en las condiciones más aberrantes. Estas jornadas cubanas de Abreu con Arenas que publicará Editores Argentinos sugieren un estremecedor encuentro



Macri está haciendo una serie de gestos generosos y encomiables como responder las cartas que le escriben o atenderse en hospitales públicos que lo diferencian de la soberbia proxeneta de CFK.
Yo de escribirle le recordaría que Fernando Enrique Cardoso, que sacó a Brasil del pozo y lo convirtió en jugador global y que es un hombre muy querido en Brasil dijo que quería quedar en la historia como el hombre que sacó al país de la inflación y le dio una moneda estable, el mayor acto de amor según él que un dirigente puede darle a su país.
Pero Macri está llamado a hacer más.
A desactivar el triángulo siniestro de la patria contratista, la patria sindical y la financiera siempre vinculadas entre si
A terminar con el crimen organizado porque si no lo hace los narcos se introducirán en Cambiemos.
Y tras la ruptura del Memorándum iniciar hostilidades con Irán ya que todo ha fracasado, recuérdese la hipótesis del tercer país que CFK barajó ante los ayatolas que se le morían de risa y ante la impotencia en vez de la guerra como hubiera hecho una país digno optó como una rata por entregar a las víctimas por beneficios.



Hay que releerse, releerse de cuando en cuando, apartándose de la fobia misma del ser( ajena a los filósofos que la confunden con el mismo ser), se aprende algo que no se quiso enseñar y se dice algo que no se quiso decir para ver el propio cadáver en medio de un naufragio debatiéndose y adquiriendo diversos grados de reputación 

 La verdadera revolución sería expropiar a los megachorros K y luchar por un capitalismo para todos.

 
Los que consideran el lenguaje y el valor de la palabra algo secundario porque lo mejor está en otra parte serán siempre reflejos de otros y finalmente inexistentes.
No se le puede recordar la palabra empeñada a alguien que no es un sujeto- alguien que no contiene todos sus predicados- ni una persona- alguien que sostiene alguno de ellos- sino un caricatura sin convetirse uno mismo en algo irrisorio al comprobar que habla con el viento en su soplo más sordo


Desayunando con ira
Se terminó lo que se daba para VHM y otros como él. Ya sabemos que Magnetto financia al Estado Islámico. Queremos que la plata de nuestros impuestos vayan a los hospitales, a los maestros y a los jubilados. Ya tuvimos demasiada “revolución”.
Nadie dice que está “censurado” porque los medios privados no le hacen un contrato, dan pérdidas y el estado actual no tiene plata para bancar semejantes genios.
Se podría afirmar que VHM es un censor de tipo estanilista en lo que toca a cuestiones importantes.
Víctor Hugo Morales tuvo en su vida algunos desayunos amargos.
Siempre exitieron presiones, pero toda esta farsa patética sobre la exclusión o despido de periodistas la introdujo el kirchnerismo a partir del caso Nudler que fue bochornoso y entre otros le siguieron Pepe Eliaschev, Nelson Castro en Radio del Plata en 2009, por el traspado de AM del Plata a Electroingeniería- Antonio Laje- 2012 por criticar el colapso del sistema energético, Gustavo Mura- 2013, por cuestionar a Sergio Berni- , Marcelo Longobardi en Radio 10, por hacer críticas en una entrevista con Alberto Fernández- y Juan Miceli, 2013, por preguntar acerca de las pecheras que usaba La Cámpora. En los post algunos amigos recuerdan la expulsión de la irónica Marcela Pacheco de la TV pública y Denisse Pessana de Radio Rivadavia.
Ninguno de los "censurados" K dijo una palabra.
Que mencione a estos periodistas no significa que uno esté siempre de acuerdo con sus opiniones: Nelson Castro suena a una protestona señora de peluquería que ignora lo que sucede fuera de ella. El periodismo rechaza a la verdad que a veces tarda décadas en aparecer y se limita a lo verosímil.
El tema es la libertad de expresión, que durante más de una década fue controlada por la pauta publicitaria que permitía intervenir en medios estatales o privados y que habría que suprimir porque es el modo en que el estado puede intimidar a los medios.
La amnesia es tan total que se olvidan que fue el propio Kirchner el que levantó en 2006 el programa que Víctor Hugo condujo en canal 7 durante siete años, Desayuno al aire, sustituyéndolo por Rosario Lufrano. No le dieron tiempo de despedirse de su audiencia.
Lo hicieron cuando estaba en Alemania con el típico sello humillante de la perversidad K. Le impidieron la entrada al canal y nadie entonces dijo nada como pasó con Nudler.
VHM entonces se defendió como pudo, textual: "Lo que ocurre con «Desayuno» es una molestia y por eso quitan el programa. Era un espacio independiente y de criterio libre"
"Es claro que el Gobierno tiene una especie de tara con todo lo que sea libertad de prensa", añadió. Y les respondió duro con el famoso video donde afirma que la riqueza del matrimonio K es injustificada.
Una semana después “algo pasó” y VHM se transformó en el fans oficialista que se conoce hoy y los K de golpe y porrazo se convirtieron en salvadores de la patria. A partir de la asunción de la oficialista Lufrano todo el que no coin
cidiera con los desfalcos del kirchnerismo formaba parte de la “corpo” que sustituía al lugar que en el discurso ideológico de izquierda ocupaba el imperialismo, al que las clases dirigentes culpaban de todos los males para realizar mejor sus latrocinios.
Ahora Magnetto tenía más poder que la Casa Blanca y era culpable hasta de la picadura de mosquitos y todo el que hiciera una crítica era interrogado de cuánto le pagaba este hombre que nunca vio en su vida.
Lo que VHM encubrió no es menos grave que lo que deformó: hubo un acto oficial fascista de repudio organizado por Bonafini a periodistas cuyas fotos se expuso para que los niños las escupan. Incluso algunos que estuvieron en la CONADEP desde el primer momento eran objeto de este linchamiento simbólico que pasó a la acción con la médica cubana Hilda Molina, patoteada en la Feria del Libro a la que Estela de Carlotto en vez de solidarizarse le pidió que se calle la boca en sus críticas a Fidel Castro ante el cual desfiló. Le perdonó su complicidad con la dictadura hasta el último minuto, para ella hay buenos genocidas. Sucedió la tragedia del Once y la culpa la tuvieron las víctimas, asesinaron a Nisman y VHM dijo: "Presentó una denuncia demencial que terminó costándole la vida porque se suicidó". Y apeló a dogma de la escuela K para la cual los hechos no existen en si mismo, sino que son intencionadas lucubraciones de los medios: "Con el suicidio de Nisman inventaron cualquier cosa”
Y criticó la marcha de los paraguas con lo cual se volvió cómplice de un crimen de terrorismo de estado. Y así. La libertad de expresión según Orwell consiste en publicar y decir lo que nadie quiere que se diga o publique.
Ayer VHM se victimizó a gusto con Sabatella y obsecuentes del régimen K pidiendo que le devuelvan el programa. Es evidente que estos descerebrados consideran a los bienes privados como lo mismo que los públicos: como patrimonios propios. Se consideran censurados. Cualquiera que emita opiniones, podría considerarse en esa situación, sería miles. Habló también de represión al referirse a las balas de gomas que recibieron los ñoquis nombrados a último momento en La Plata para condicionar más al nuevo gobierno. Hay que entender que el estado de derecho conserva la concentración de la fuerza y que la represión es legítima para los que atacan con piedras.
A llorar al campito para los que silenciaron o encubrieron la muerte de militantes opositores con balas de fuego como Mariano Ferreyra, Angel Verón o Ariel Velázquez y nunca se refirieron al terrorismo del narcoestado kichnerista cuyas ollas están saltando y se ganan la atención de la cambiante opinión pública.
Censura es la que había en los tiempos de la dictadura en Santa Cruz donde las mismas Madres estaban prohibidas.
Ayer con VHM estuvieron las chorras Bonafini y Estela de Carlotto que fueron compradas por los K y convertidas en representantes, silenciando las voces de las otras para montar un negocio fenomenal.
El discurso de VHM se parece cada vez más al del pastor Jiménez y el Eternauta parece no escucharlo desde su barrilete cósmico. Se han multiplicado los falsos exiliados y los suicidados truchos.
VHM ha ganado fortunas, puede encontrar trabajo en alguno de los multimedios K, el asunto es por ahora le pasa lo mismo con Cristóbal López, empresario K si los hubo y que no quiso renovar el contrato con los panelistas de 6,7,8. El mayor daño que han hecho no ha sido las omisiones sobre la megacorrupción o los regímenes criminales aliados al kircherismo sino destruido al compás del paco la cabeza de otras dos generaciones.jóvenes
En la nueva TV pública tienen que estar representadas todas las voces, las kirchneristas inclusive. Aunque no sé qué pueden decir. Sus principales refutadores no son los macristas o de cualquier otro partido que quiera dialogar sino peronistas como Julio Bárbaro o Aldo Pignanelli que estuvieron en la verdadera resistencia y los desenmascaran en el acto dejándolos como las momias vivientes en que se convirtieron.
Escuchar hablar hoy de censura a VHM evoca a una puta que se queja de la infidelidad de su cliente.




La voluntad de poder es un sintagma complicado. La voluntad de poder no es “querer el poder”. Esto es una banalización propia de la vulgata. No es una voluntad que se quiere apropiar del poder, más bien, convendría escribirlo así: como término compuesto que evitaría pensar en una voluntad carente que aspira al poder para llenarse o completarse. Por el contrario, el concepto nietzscheano tiene como sujeto al poder. No se trata de un poder personal, sino el poder como fuerza de la vida. El poder se quiere a sí mismo, aumentándose. El dice: la vida es voluntad de poder. El dice: la vida es voluntad de poder. Es decir, crecimiento de la fuerza vital. Esa es la voluntad del poder. El poder es el sujeto, no el objeto. La voluntad de poder es la esencia de la vida porque la vida quiere más vida, en tanto ésta no se adormece jamás. Dice Nietzche: las fuerzas nunca están el equilibrio. Recordemos una vez más que Nietzsche está pensando al mismo tiempo que Freud. Eros y tánatos, pulsión de vida y pulsión de muerte son fuerzas que sólo en apariencia se oponen pero que, en realidad, interactúan y están todo el tiempo funcionando conjuntamene. No hay fuerzas en reposo. Hay fuerzas en conflicto y al mismo tiempo, conjugándose. Las fuerzas no tienen un carácter sustancial propio, sino que son direcciones diferentes para lo mismo. Así la voluntad de poder se tramita a través de dos clases de fuerzas: las fuerzas activas y las fuerzas reactivas. Las fuerzas activas- dice Deleuze- son aquellas que llegan al final de lo que pueden. Las fuerzas reactivas son las que se cruzan en el camino a las fuerzas activas. Les hacen una zancadilla e impiden su avance.
Para Nietzsche el verdadero creador, el fuerte, el potente, no es reactivo. No está a la defensiva. Así lo dice en Zaratustra. Avanza y hace lo que puede en su avanzar, pero no mira hacia los lados a ver quién lo quiere perjudicar. El que echa la culpa a los demás está buscando un chivo expiatorio y está tratando de encontrar un responsable de su desgracia. Yo lo traduzco: es el nazismo (que aunque Nietzsche no llegó a conocer en cierto modo intuyó).Encontrar un chivo expiatorio es el más clásico movimiento de la fuerza reactiva. El que es activo es jovial, tiene la alegría de la potencia, lo que Spinoza llama la potencia de obrar.

Diana Sperling, Filosofía para armar, Emecé, 2014.




SI de algo estoy seguro es que no es Milagro Sala la que les importa. Defienden una corporación fascista, megarrupta y criminal de la cual son beneficiarios. Siempre Carlotto me resultó más deleznable que Hebe de Bonafini que siempre fue coherente, para ella "ofender a una mujer como ella (Sala) es una ofensa para todas las mujeres argentinas".
Es ella la que insulta a la inteligencia más elemental.
Poco importa que Milagro Sala haya robado, atropellado, estafado y incluso asesinado a un pibe radical para intimidar con el terror, La izquierda troska va del furgón de cola del fascismo como ha sucedido tantas veces. Soñaron un mundo de zombies manipulables y no se les dio como en Cuba y en Venezuela que todavía está viva.
Poco aprendieron de Kronstad y de la historia del estanilismo y que- dico en su lenguaje- el reformismo burgués es para los trabajadores mucho más favorale que el fascismo..
Me pregunto que dirán de esto el perro Santillán y Jorge Altamira.

 

El gobierno no debe dormir con el enemigo.

En la Provincia, el accionar de la Procuradora María del Carmen Falbo, ex abogada de La Morsa, que maneja a los dos fiscales que se encuentran a cargo de la investigación penal por la fuga y el tiroteo en Ranchos, genera cada vez más dudas que certezas, al punto que el último viernes fue denunciada penalmente. Y no sólo por este caso: Falbo también está en la mira por sostener políticamente al fiscal general de San Isidro, Julio Novo, quien fue suspendido por la Suprema Corte bonaerense ante las denuncias que lo vinculan con la protección a bandas narcos.
En la Justicia Federal, la situación también se torna complicada para el presidente ante el accionar del fiscal interviniente en la causa de la triple fuga, Jorge Di Lello. Se trata de un funcionario del Ministerio Público que conduce la ultrakirchnerista Alejandra Gils Carbó (fue uno de los primeros organismos que el sábado informó, mediante un comunicado, que habían sido tres los apresados en Santa Fe), sospechado de haber tejido numerosos acuerdos con funcionarios acusados de corrupción durante la era K. Por ejemplo, estuvo a cargo, junto al inefable juez Norberto Oyarbide, de la causa por la malversación millonaria de fondos públicos en la Fundación Madres de Plaza de Mayo, a cargo de Hebe de Bonafini y que tenía al parricida Sergio Schoklender como uno de los principales procesados. Bonafini ni siquiera fue llamada a indagatoria y fue tan mamarrachesco el accionar del juez y del fiscal, que la Cámara Federal decidió anular todo lo actuado. Gracias a los favores realizados durante la era K, Matías Di Lello -el hijo de Jorge- actualmente es fiscal general de San Nicolás, siendo a su vez subrogante de una importante fiscalía federal de La Plata, afirma el Diario Hoy de La Plata..

Pegan a Cenicienta.

El otro día fui a comer con algunos amigos y del lado femenino hubo elogios por la belleza de la mujer de Macri. Los hombres asintieron y mi actitud fue neutra auque no adversa ante los abundantes elogios. No sé cómo surgió nombre de Vidal. Para cambiar el clima de unanimidad, tomé la palabra y dije que prefería a Cenicienta- así la llamo- a la mujer de Macri, que no podía competir con ella en belleza. Hubo protestas del lado femenino. Pero los hombres al principio vacilantes y luego decididamente tuvieron la misma opinión. Tengo amigos posta.
Uno de ellos dijo que la mujer de Macri parecía una muñeca y Vidal era una mujer. Yo dije que la prefería porque era católica y una mujer católica oculta otra mujer que el hombre puede revelar y al mismo tiempo revelarse a si mismo sino cuál es la gracia de lo que llaman amor.Macri, pensé para mi, no parece un tano sino un puritano que tiene relaciones convencionales y contractuales con las mujeres. No me lo imagino rompiendo todas las reglas y viviendo una historia de pasión.
El padre es el prototipo de un tano seductor, pero no maltrata a las mujeres. Macri era el hijo bobo y todo lo que hace es para demostrarle que no lo es. Es bueno tener un padre hdp para pelear. Espero que triunfe definitivamente en la trama edípica y rompa con la patria contratista que es un cáncer de la Argentina. Mauri los conoce mejor que nadie.No basta que sea un buen presidente. Tiene que ser un Adenauer si o si.
Hubo un silencio del lado femenino cuando mencioné a Cenicienta sobre la cual hay cientos de versiones. Dije eso porque pienso que una mujer que una vez se entregó totalmente a alguien, Dios, puede llegar a hacerle ese don a un hombre y tanto más si es una Cenicienta católica. Después nos fuimos por las ramas. Traté de emparejar las cosas diciendo que Juliana, la mujer de Macri, era bellísima, que tiene muy buen gusto pero que su gran elección fue política al elegir a Cenicienta como candidata en la Provincia. La progesterona y la testosterona tienen efectos similares opuestos, pero la misma manera de producirlos, hubiera sido un buen remate científico.
La otra noche a propósito del tema de los prófugos vi a Vidal. No quedaba nada de Cenicienta: estaba demacrada, enflaquecida, parecía una monja de convento y no haber dormido varios días y había perdido todo el encanto que le conocía. Sin duda, Cenicienta está en guerra y han tratado de hacerle la vida imposible. Quedó en evidencia que la provincia de Buenos Aires es un segmento de un narcoestado mayor que le ha dado ya varios golpes y parece acusarlos.
José Ottavis, el camporista presidente del bloque de diputados del FPV reconoció que fue CFK quien le dio la orden para que no votara el presupuesto sin importarle que con eso perjudica a maestros, jubilados y a la formación de una fuerza de seguridad con chalectos que le responda a ella y no a los narcos que están metidos en la policía, el servicio penitenciario y los jueces y ls punteros del menudeo de las villas.
Ottavis quedó turulato y expuesto como marica al cumplir la orden de CFK y se fue a encamar con ese aparato de nombre griego: a veces se venga en una mujer débil la servidumbre que se tiene con la Mujer que CFK representa a las maravillas en el papel de madrasta maltratadora. Me arrastro ante la Faraona pero exhibo a un minón, luego soy macho, es la moral de Ottavis...
Vicky ya lo dijo todo: “es un caballero”. Lo ve como Papa Noel sin saber el regalito que le espera. No necesito conocer a este ser vomitivo: el sujeto está en las sílabas, eros entra por el oído, Vicky no lo escuchó, hizo un contrato a la medida de su imaginario elemental.
El psicópata de cuarta al que la mujer se une por espanto de si misma siempre logra que digan eso al principio al mostrarse lo contrario de lo que es. Esta pobre mujer pronto va a ser denigrada. El psicópta de cuarta se caracteriza por liquidar la cualidad que puede tener una mujer, en este caso, la simpatía extravagante que la caracteriza a Vicky.

Los golpes que recibe Vidal son de otra índole y sólo lograrán fortalecerla, apuesto...
Vicky, la cenicienta degradada que en muchas historias complementa a la otra, y CFK, la venenosa madrastra que tratará de hacerle la vida imposible, contrastan como el día y la noche con Juliana y Cenicienta y le dan la razón a Sthendal que dice que el mal es una cuestión de gusto y aun maltrecha sigo apostando todavía más por la valerosa Cenicienta que resplandecerá en toda su belleza cuando gane, ganemos la guerra con el narcoestado que responde a los megachorros santacruceños.


Seré bueno y moderado hasta el día en que pueda clavarte el aguijón.
No son pocos los musulmanes considerados " moderados" por no aplicar literalmente el Corán hasta que llega el día donde recuerda- o alguien le recuerda- que tiene que aplicarlo y pasa a cometer atentados o violaciones negadas rabiosamente por las dirigencia y la prensa europea..
En esa guerra del vale todo donde los alemanes han sido tomados de punto y los suecos parecen gozarla más que en sus relaciones con mujeres- ¿qué pasó con la famosa mujer sueca que se las sabía todas y ahora es objeto de caza de los musulmanes?-, hacerse pasar por moderado es también una estrategia de conquista en los países occidentales y vale también para la política internacional, ¿no es cierto Barak Obama?


A muchos se les cayó un ídolo. Victor Hugo, el gran censurado del pueblo letrado, escribió hipocresía con c.
Pero no hay s que por c no venga.
La Continental es una pizzería que necesita a un mozo parlanchín hasta la "hipocrecía" 


 El quiebre de la provincia de Santa Cruz gobernada por la dinastía K durante veinte años, el quiebre de Cresta Roja y el fracaso de la usina de Rio Turbio son la clara muestra de los desatinos del parasitario capitalismo industrial asociado a una política delictiva.
"La cuñadita real pidió que se reactiven las obras de las represas, muy hábilmente frenadas por nuestro Ingeniero. Ella argumenta que son fundamentales para generar trabajo y así evitar que las masas le prendan fuego a la provincia, especialmente desde que el amigo Lázaro Báez despidió a nada menos que 1.800 trabajadores.
Como corresponde, se fue con las manos vacías.
Lo único que consiguió de parte de Frigerio son 250 gendarmes para garantizar que la población no tome las calles y destroce todo a su paso, considerando que la provincia está totalmente quebrada.
Ah, también se fue con algo más: el "comentario" de parte de Frigerio de que los 1.500 millones que la viudita les envió justito antes de dejar el poder, y que ahora están cómodamente depositados en un plazo fijo, deberán ser usados antes de recibir -en caso de que reciban, un centavo nacional."


El gran Armando Valladares, el autor de Contra toda esperanza, un estudio sobre los gulags en Cuba desconocido en nuestros pagos y que debería estudiarse en las idiotizadas universidades, en el 2010 recordaba a la miserable actitud de los políticos latinoamericanos para encubrir en la OEA los crímenes de Castro y las torturas del mismo Valladares, entre ellos, el canciller Caputo al que llama tramposo y bandolero por sus maniobras.
El mismo Caputo que hoy acusa con otros zombies a Macri de "crímen encubierto" por el decreto de emergencia en la seguridad. Todos ellos fueron quienes posibilitaron el chavismo en América Latina: " La Venezuela de hoy es consecuencia directa de aquella complicidad de Carlos Andrés Pérez con la tiranía cubana, de apoyarla, con los Bob Pastor, con los Dante Caputo, tramposo canciller y bandolero, pero yo estaba allí y por un problema de conciencia no quiero callarme. La palabra se ha hecho para decir la verdad, no para encubrirla, decía el Apóstol de la independencia cubana José Martí."




Otra víctima del modelo K.

José Alarcón Nucete había llegado de Andalucía con su familia y se instaló por su cuenta en 1947 en Aimogasta, departamento de Arauco fundando la empresa Agroarauco, líder del ramo.
En su época de gloria, en la década del 90 llegó a contar con cuatro plantas en el país y una en Brasil, totalizando  unos 1500 empleados. Pero en el 2008 cuando la economía argentina comenzó a perder competitividad, comenzaron los problemas, que hicieron eclosión en el 2012 con el cierre de las exportaciones a Brasil.
“La AFIP nos trata como delincuentes y no damos abasto para pagar sueldos y todo lo que la AFIP nos exige pagar. Ellos lo que quieren es recaudar. No les interesa de dónde ni de qué manera” dijo Nucete en plena crisis.“La inflación terrible que es lo que mata a un país. La inflación que hay en el país es la peor que hay en el peor país de Africa”, comparó. Al borde de llanto, en diálogo con radio Mitre, el empresario de 83 años dijo entonces no tener “plata para pagarle a las 500 familias” que dependían de él si el cierre de las importaciones a Brasil se mantenía.
Finalmente el grupo familiar Nucete tuvo que aceptar la oferta de compra que le había presentado el ex ministro de Salud Juan Manzur, que también está en el negocio olivícola, fundamentalmente a través de las fincas de su esposa. Según sus familiares, después de ese paso al costado, don Pepe tuvo su primer ataque cerebral. Y el miércoles dio su batalla final.
Mientras tanto, el olivo cuatricentenario de Aimogasta, considerado el primer olivo del país, agoniza pues nadie encuentra solución a la plaga del “pardeo” que ha llevado a la muerte a olivos centenarios de gran producción.

Llegó la hora de preguntarse como el niño del cuento de Andersen en versión orwelliana: ¿ Realizarán las burguesías socialistas del mundo lo que no pudo la Unión Soviética ni todavía no logran los integristas islámicos pese a que meten bombas por todos lados?
Nunca olvidé que Danielle Mitterrand- la mujer del ex presidente- dijo que la Cuba de Castro era un ejemplo ético para el mundo. ¿Todavía no se enteraron de nada y los reciben con bombos y platillos? A su vez el gobierno socialista intimida a Israel con un ultimátum y está a los pies del asesino Mahmoud Abbas, blanqueado como moderado por los medios locales y parece de todo el mundo.
¿Todavía no se enteraron de nada en la historia de Medio Oriente? Gramsci en su lectura leninista de la historia afirmaba que la fase de Robespierre era lo más progresista que la burguesía podía alcanzar. Cierto: la revolución francesa no pudo entrar en una etapa chequista y totalitaria.
Es el socialismo caviar el que expresa lo peor de la burguesía.
La burguesia socialista francesa siempre alentó el gulag por un lado y un mundo judenrein por el otro.
Es así como estos hijos de los guillotinadores que aborrecen la libertad para los otros y sólo la soportan si la reducen a la igualdad creen poder salvar su cabeza con la fraternidad con los decapitadores
No es ignorancia, es voluntad de ignorar..
Siento verguenza de mi segunda patria y la primera en estos útimos tiempos se ha situado más allá de toda forma de pudor.



Una escena típica de los tiempos K

Esta es la "grave" pregunta que Miceli le hace al Cuervo Larroque que le responde con virulencia y luego pasa a agredirlo, apoyando por su buchona compañera que se apresura a salvar su cabeza de mosquito.
Por esta pavada lo desplazaron y ningún kirchnerista salió a defenderlo, al contrario, en 6,7,8 se le hizo un proceso de tipo estalinista: si respondía o no a "la estrategia de Clarín", medio con el cual no tenía nada que ver.
Así actuaban estos fascistas. ¿Cuál era la estrategia de Clarin? Decir como 6,7,8, que Scioli era el representante del la embajada de Estados Unidos, basurearlo como hizo en público CFK y luego llorar a mares por haber perdido las elecciones que a mitad de año tenían ganadas.
Ni el Diablo ni Magnetto podrían haber planeado una estrategia tan geniaL
Asi se vivieron doce años de pesadilla..



Cuando a Victor Hugo Morales no le renovaron el contrato hubo todo tipo de manifestaciones y repudios y se habló de persecución ideológica.
Nadie dijo nada sobre el despido de Eduardo Feinmann de Radio 10 por partedel grupo de Cristóbal López que siempre tuvo tensiones con él y ya había sido vinculado del noticiero de la tarde de C5N.
Feinmann era considerado por los K y gran parte de la progresía como la representación más pintoresca del facho argentino
..
Decía, por ejemplo, que "la pena de muerte existe en la Argentina y es aplicada por los delincuentes" y era considerado genocida por los que pensaban que la inseguridad era una sensación y nada más.
En vano esperé que las plazas se llenaran reclamando por él.
La mayor parte de su audiencia eran los mismos K que lo miraban hipnotizados y puteaban de lo lindo porque su mismo tono los confirmaba como parte de la izquierda y eso les permitía dormir en paz.

La pregunta es inevitable: o bien nadie le creía a Edu en su papel de facho que sobreactuaba tanto como a sus hostiles oyentes en una farsa completa, o bien no hay fascismo en la Argentina, o bien el fascismo existe pero está en otra parte.

La administración santacruceña acumula un déficit de 4.600 millones de pesos y el agravamiento reciente de pago a proveedores de obra pública. Esto último quedó expuesto de forma cruda cuando la provincia le comunicó al titular de la empresa Austral Construcciones, que conduce Lázaro Báez, allegado a la familia Kirchner, que no podía pagarle las prestaciones de obra pública del año pasado. Y Báez ya despidió a más de mil empleados.
Tras hacer estas declaraciones sin ponerse colorada, la cuñada de la Faraona ha pedido auxilio al gobierno y el viernes se va a encontrar con Frigerio. 

Alguna vez habrá que plantearse la legalización de la droga en la Argentina. Sería el mejor modo de terminar con narcos ante los cuales Al Capone era un hombre de códigos. No veo el problema en los que tienen poder adquisitvo y pueden tratarse y cambiarse la sangre. Pero lo que a mi me preocupa es el paco que devasta a los sectores pobres y que seguiría siendo letal: es la única cuota de paraíso a la que pueden acceder con su lengua de paco dialecto. ¿No es la lengua que se habla la que conduce a tal o cual droga? Muchos senadores podrían responder.
Hoy el paco no está legalizado pero está democratizado. 

Hilando más fino, se puede argumentar que el Paraíso de Dante es lo más reprimido de esa cultura posmoderna "liberada" que multiplica zombies que cualquier puntero puede manipular a su gusto


La Argentina zafó de las dos primeras guerras mundiales y en la segunda tuvo una acititud pusilánime, situándoe del lado del eje nazi fascista que dará lugar al golpe de estado del 4 de junio de 1943 del que nace el peronismo.
Acaba de experimentar con el kichnerismo los remezones de la tercera que en América Latina tomó la forma del castrocomunismo y el chavismo.suicidas.
Lo quiera o no participa de la cuarta guerra mundial de la que ningún periodista o dirigente o la nueva canciller parecen haberse enterado: los atentados de Irán vía Hezbollan en Buenos Aires son una evidencia.
Hay que dejar de chuparsela a los ayatolas, romper relaciones con Irán e iniciar hostilidades del lado de Israel y tratar que Estados Unidos- no los de Obama que es su aliado- termine con el Hezbollah.
Y prepararse también para posibles ataques del ISIS que considera enemigos a todos los que no se convierten en dihimmis en su proyecto de califato universal..
El macrismo y Cambiemos tiene que enterarse que el siglo XXI más que Festilindo promete mucho más sangre, sudor y lágrimas que el mismo nazismo y que el pacifismo zombie a toda costa es una forma de colaboracionismo.
Todo occidente ya está experimentando algo de lo que Israel padeció desde 1948.
El jihadismo en todas sus expresiones ha crecido considerablemente en todo el 2015 y ante la parálisis de occidente lo seguirá haciendo en todo 2016.



Cuando tengo ganas, me subo al vagón con mi guitarra y toco algo", también anhela pisar nuevamente un estudio de televisión. "Quiero volver al medio, pero no estoy dispuesta a negociar mi libertad", expresó en una nota con el diario".
Hace tiempo que quería saber de ella. Marcela Pacheco estaba de acuerdo en líneas generales con el kirchnerismo. Pero no le agradaba comerse cualquier sapo. No quería alentar la generación de zombis. No ser obsecuente fue su pecado capital. Su inteligencia, ironía y su humor eran punzantes, incorrectamente políticos.
Sus colegas ni se inmutaron ante la huelga de hambre que hizo.
Que vuelva Marcela a la TV pública como periodista estrella.
Le pagamos con gusto lo que sea.
A un gobierno democrático lo favorecen más críticos inteligentes que idiotas obsecuentes.
. Es exactamente la antítesis del estafafor masivo Víctor Hugo Morales y a la mafia fascista K..
Demostró contra viento y marea que la integridad es posible
Demostró que la cultura kirchnerista batió todos los récords en la producción de la miseria humana



Siguiendo sus hábitos, los musulmanes se han apropiado de los personajes bíblicos, los han arabizado y luego islamizado.
El judío Jésus. Yeshua- del los Evangelios, hijo de María, no tiene nada que ver con el que presenta el Corán.que es el resultado de la imaginación y la ignorancia y que responde a las leyendas cavernarias del séptimo siglo.
Es evidente que el totalitarismo coránico quiere ganar esta guerra del origen que tiene perdida de anteman
o.


Los nuevos héroes K

Los kirchneristas festejan el papelón- palabra que repiten- por las informaciones falsas que permitieron la fuga de los otros dos criminales de General Rodriguez. La tapa de la revista Barcelona es sólo apta para descerebrados. Su ética es el mini miserabilismo. ¿Vieron, con nosotros estaban seguros? Tan seguros como Julio López o el fiscal Nisman. 
No les importa el daño que puedan causar a inocentes que caigan en sus manos como al que le robaron una camioneta y que declaró que estaban por matarlo, algo que impidió el capturado Martin Lanatta.
Tratan recortando la historia de continuar patéticamente lo que fuera el relato con lo cual muestran de qué lado están: sus héroes actuales han pasado a ser los narcos y estos sicarios.
Hay más de mil prófugos de los penales de la provincia gracias a la gestión de estos doce años pero sus héroes son los fugitivos por haber hasta ahora burlado a quienes los rastrean y cuyas horas están contadas.
No sólo dejaron un país quebrado y saqueado de lo que es testiminio la provincia de Santa Cruz sino una estructura de narco estado.
Habrá muchos papelones de este tipo hasta que no se configure una fuerza especial que responda al nuevo gobierno y entre en las villas terminado con el menudeo al mismo tiempo que la justicia apunta más arriba..

Y habrá errores como el de no haber declarado desde el primer momento emergencia en todo lo que concierne a la seguridad. ¿O el caso Nisman no demostró que pueden crear zonas liberadas, propias de un estado terrorista? Actualmente reina la confusión en todas las fuerzas de seguridad, no se sabe quién es quién, pero las ollas se están destapando.
De haber ganado Scioli nada de esto hubiera sucedido: las mafias actuarían bajo la "gobernabilidad" asegurada por Aníbal Fernández y Máximo Kirchner y seríamos un pais de buena gente cuyo héroe indiscutible seguiría siendo El Eternauta que debe estar alerta girando en el barrilete cósmico porque si aparece un Pablo Escobar o un Chapo Guzmán sería sustuido inmediantamente como héroe nacional..